别拿随缘当借口!_莲蓬鬼话_论坛_天涯社区

       日子中许多释教徒常常把一些释教术词挂在口上以显现自己是一名释教徒, 其间“随缘”一词便是比较遍及听到的。
       常常听人说“随缘”, 随缘究竟随的什么缘, 是随顺善缘仍是随顺恶缘;是随缘精进仍是随缘松懈;是随顺正法仍是随顺自己的习气;是随顺善常识教导仍是随顺依然故我……?别的随缘怎么界定它的合理正确与否, 随缘凭什么你自己说了算, 你说什么叫随缘就什么叫随缘, 凭什么?比方一个师父到兴隆古寺来发心常住, 只住了一个晚上就跑了, 居士还为他置办了全部日子用品, 他说上厕所不方便就跑了, 拍拍屁股连一点不好意思的羞愧心都没有, 只撂下一句“随缘”。这不是“随缘”, 这是贪图享受, 莫非日子条件好的当地你就有缘, 日子条件差的当地你就无缘了?释迦牟尼佛假如为了贪图享受就不会舍家弃欲行做沙门了, 在家做王子承继王位岂不快活。历代祖师大德开山建寺, 披荆斩棘, 衣冠楚楚, 我辈坐收渔利岂不汗颜。一个居士到兴隆古寺发心落发, 师父要调查半年, 而且背诵《五堂功课》、《遗教三经》、《吉利经》、《沙弥律仪》等再行剃度落发。
       这个居士住了三天就走了, 说这些经没念过, 不熟。
       这不是“随缘”, 随缘是随缘精进, 不是随缘放逸、苟安、不思进取,

试图投机取巧, 坐收渔利, 这是不可能的。一个女居士到兴隆古寺来共修, 可是烦恼恶习太重,

喜爱说对错,

拉帮结派, 不能与群众调和共处。师父苦口婆心教育他修行要持戒、善护三业, 改正习气缺点。
       其恶业太重不听劝化, 反而背地里诋毁师父, 损坏三宝名誉, 损坏佛门清净。这不是随缘, 这是随顺自己累生累劫的烦恼习气。就像吸毒的人, 你怎么劝化都无效果, 其毒瘾太深, 难以去除。
       一个居士现已受持了五戒, 后来修行放逸, 其朋友请其喝酒, 其大吹牛皮地美其名曰:“随缘”。这也不是随缘, 这仍是随顺自己的习气, 随顺自己的贪心, 随顺放逸。真实的“随缘”应该是随顺正法、不随顺邪法;随顺师长教导、不随顺自己的依然故我;随缘精进,

而不是随缘懒散、放逸.......

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